Да не би предстојеће страдање Његово раслабило ученике те да не би отпали од Њега, Он хтједе да им прије страдања покаже дјелимично и славу Своју божанску. Зато узе собом Петра, Јакова и Јована, изиђе с њима ноћу на гору Тавор, и ту се преобрази пред њима. "И засија се лице његово као сунце а хаљине његове постадоше бијеле као свијет. И гле, указаше им се Мојсије и Илија, који с њим говораху. А Петар одговарајући Исусу рече: Господе! добро нам је овдје бити; ако хоћеш да начинимо овдје три сјенице: теби једну, а Мојсију једну, а једну Илији. Док он још говораше, гле, облак сјајан заклони их; и гле, глас из облака говорећи: Ово је син мој љубазни, који је по мојој вољи, њега послушајте" (Мат. 17). Зашто Господ узе само тројицу ученика на Тавор? Јер Јуда не бјеше достојан да види божанску славу Учитеља кога ће издати, а њега самог Господ не хтје оставити под гором, да не би тиме издајник правдао своје издајство. Зашто се преобрази у гори а не у долини? Да би нас научио трудољубљу и богомислију. Јер пењање на висину захтјева труд, а висина представља висину мисли наших. Зашто се преобразио ноћу? Јер је ноћ подеснија за молитву и богомислије него дан, и јер ноћ закрива тамом сву земаљску красоту и открива красоту звјезданог неба. Зашто се појавише Мојсеј и Илија? Да се разбије заблуда јеврејска да је Христос неки од пророка. Зато се он јавља као Цар над пророцима а Мојсеј и Илија као слуге Његове. Дотле је Господ много пута показао ученицима божанску моћ Своју, а на Тавору им је показао божанску природу Своју. То виђење Божанства Његовог и слушање небеског свједочанства о Њему као Сину Божијем требало је да послужи ученицима у дане страдања Господњег на укрепљење непоколебљиве вјере у Њега и Његову крајњу побједу.